【儀器網(wǎng) 時(shí)事聚焦】對(duì)于沒(méi)有照相機(jī)的時(shí)代，我們可以通過(guò)留存的畫(huà)像、雕刻等了解古代人類的長(zhǎng)相，甚至可以依靠顱骨直接復(fù)原出死者的面貌。但是留聲機(jī)沒(méi)有發(fā)明之前，我們幾乎沒(méi)有辦法知道古人發(fā)出的聲音是什么樣的。隨著現(xiàn)代醫(yī)學(xué)對(duì)人類聲道的研究逐漸深入與技術(shù)的不斷發(fā)展，利用保存完好的遺體還原死者的聲音成為可能。
1月24日，來(lái)自英國(guó)和德國(guó)的研究人員在《科學(xué)報(bào)告》雜志上發(fā)表了一項(xiàng)研究成果，他們成功重現(xiàn)出3000年前的埃及木乃伊內(nèi)西亞蒙(Nesyamun)生前的聲音，這是人類第一次聽(tīng)到古人說(shuō)話的聲音。
對(duì)人類發(fā)聲器官的研究不僅是醫(yī)學(xué)，也是語(yǔ)言學(xué)研究的重要部分。核磁共振成像和計(jì)算機(jī)斷層掃描(CT)等技術(shù)的發(fā)展，人們已經(jīng)可以觀察發(fā)聲時(shí)人類喉部、口腔、鼻腔等部位的變化情況。3D打印技術(shù)出現(xiàn)后，研究者得以建立聲道器官?gòu)?fù)制品，而這引起了考古學(xué)家的注意。既然3D打印技術(shù)可以復(fù)制出活人的聲道結(jié)構(gòu)模擬人類發(fā)聲，那么發(fā)聲器官保存完好的人類遺體能不能同樣通過(guò)這項(xiàng)技術(shù)復(fù)原出他活著的時(shí)候的聲音呢？
內(nèi)西亞蒙就是這個(gè)想法的實(shí)踐對(duì)象。內(nèi)西亞蒙是古埃及拉美西斯十一世(約公元前 1099 年至 1069 年)時(shí)期卡納克神廟的一名抄寫(xiě)員和牧師。他的遺骸自發(fā)現(xiàn)后一直是木乃伊研究與考古的重要對(duì)象。木乃伊化過(guò)程使內(nèi)西亞蒙遺體的聲道軟組織相對(duì)完整地保留下來(lái)，而良好的保存狀況讓研究者有足夠的數(shù)據(jù)建立聲道模型。
研究者利用CT對(duì)內(nèi)西亞蒙的聲道進(jìn)行了斷面掃描。CT是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)常用的診斷成像儀器，利用人體器官和組織對(duì)X線不同的吸收程度建立多個(gè)連續(xù)的橫截面圖像，在電腦上組成完整的三維立體圖像。通過(guò)CT掃描得到的數(shù)據(jù)，研究人員建立了內(nèi)西亞蒙聲道器官的模型，并用3D打印技術(shù)打印出復(fù)制品。為了讓這個(gè)復(fù)制品發(fā)出聲音，研究人員還在喉頭端配置了與揚(yáng)聲器相連的耦合圓柱作為人工喉部聲源。
目前復(fù)原出來(lái)的聲音發(fā)音介于英語(yǔ)“bed”和“ bad”的兩個(gè)元音之間，但是研究人員也表示，這只是內(nèi)西亞蒙聲音的近似值。實(shí)驗(yàn)中有很多因素導(dǎo)致內(nèi)西亞蒙的聲音無(wú)法被完美模擬。首先復(fù)原聲音的音源來(lái)自人工機(jī)械而非真正的聲帶；其次內(nèi)西亞蒙的木乃伊沒(méi)有軟腭，舌頭也有萎縮的痕跡，打印出的聲道模型與內(nèi)西亞蒙生前有一定的差距。而且由于木乃伊的聲道形狀已經(jīng)固定，這意味著模擬出的元音可能是模擬聲道能發(fā)出的聲音。
研究人員表示，現(xiàn)在無(wú)法用內(nèi)西亞蒙的聲音說(shuō)出完整的單詞，但通過(guò)計(jì)算機(jī)技術(shù)的模擬可以改變聲道的形狀使模擬聲道發(fā)出不同的聲音。研究團(tuán)隊(duì)的下一個(gè)目標(biāo)就是還原內(nèi)西亞蒙誦經(jīng)的聲音。
內(nèi)西亞蒙棺槨的銘文記錄了他希望死后可以與神對(duì)話的愿望，這個(gè)愿望在現(xiàn)代科技的幫助下以別樣的形式實(shí)現(xiàn)，也讓我們打破了3000年時(shí)光的阻隔，聽(tīng)到了來(lái)自古埃及的祭司的聲音。除了視覺(jué)，我們有了新的角度與歷史人物接觸。也許有一天，我們能夠聽(tīng)到內(nèi)西亞蒙祭司時(shí)念誦禱文的聲音，這讓大眾了解歷史變得更加有趣。
參考資料來(lái)源：環(huán)球科學(xué)
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